槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會的命運

★榮獲美國普利策獎、英國科普書獎、洛杉磯時報書獎作品 ★《紐約時報》暢銷書排行榜、比爾蓋茨特別推薦作品 ★美國公共廣播公司特別推薦圖書 ★2000-2009年度日本受歡迎的50本書之首 ★《中國圖書商報》評“30年具影響力的300本書”之一 ★入選2014年度百道網中國好書榜top10...

自由與善

《自由與善:克隆人倫理研究》從自由權利的維度、以思想辯駁詰難的方式審視克隆人技術及其應用的價值合理性依據，揭示克隆人技術研究與應用的社會風險與道德風險，前瞻性地關注克隆人權利問題；反對對克隆人技術研究與應用的絕對性態度，嘗試性提出克隆人技術研究與應用的程序與規范；并通過克隆人技術這一現代科學技術的特殊方面，探究現代性社會人類的自由存在方式...

那邊風景:世紀之交社會文化心態閱讀

本書是一本社會文化評論集，對世紀之交眾多的社會文化現象都作了一些討論。內容包括：面對紛亂的社會心態、文化娛樂生活的夢幻曲、現代生活的雙刃劍等...

中國家庭史-(全五冊)

★ 16開平裝，廣東人民出版社出版★ 本套書體例、視角獨特。知名學者張國剛等通過長期的探討，確立了對家庭史的論述的內涵和邊界，建構起一種頗富創意的家庭史體例。所寫出來的家庭史已不是一般的社會史、社會生活史和社會風俗史，而是從法制史、經濟史和社會史的多重維度建構中國家庭史體系★ 第一卷考察了家庭的起源，論述了家庭從家族組織中分離出來歷程★ 第二卷重點探討了中古社會與家庭的變遷相互影響、考察了家庭倫理(禮法文化)的下移問題★ 第三卷注意分

中國人的苦樂觀

《中國人的苦樂觀》是中國人系列叢書之一，中國人系列叢書共五冊，分別是《中國人的飲食奧秘》、《中國人的悠閑》、《中國人的悟性》、《中國人的忌諱》、《中國人的苦樂觀》。這是一本人生啟示錄�，F代人的生活是否一定比古代人的生活更合理？現代人是否比古代人享受到更多的幸福？古代人的生存智慧在現代是否已毫無價值、抑或它仍能對現代人生有所裨益？這是本書所要回答的。不過這種“回答”主要是讓古人現身說法，通過分析古人的苦樂體驗，用古人的生存智慧來啟迪現代

象征世界的語言

本書對隱喻了人類的歷史、文化、宗教、心理以及精神世界的復雜活動的各類象征符號系統的語言世界做了破譯與探討...

女人的一個世紀-從選舉權到避孕藥

二十世紀堪稱女人的世紀，女人在社會，經濟與政治地位上經歷了翻天覆地的變化—— 從積極支持婦女參政的斗士卡麗·查普曼·凱特，婦女勞工運動的領袖羅斯·謝內德曼，到具有爭議性的《女性的奧秘》的作者貝蒂·弗里坦，無數女性為自身的解放作出了不懈的努力。 電動洗衣機，分娩麻醉，防止產生死亡的磺胺制劑，避孕藥——科技與醫學的發展，使婦女擺托了生理的局限性； 從國會正式批準第十九修正案，確定婦女擁有公民投票權到最高法院對性騷擾

中國人的軟幽默

軟幽默是一種溫和、含蓄、慰藉的深層次幽默。是中國人特有的精神武器和心理良藥。它喚起的是理性的愉悅，依靠及里的開掘和山此及彼的想象，通過審度與聯想把撼事物的本質，從而在悟性中體味一外之意、弦外之音…...

人文藝術

NUL...

日本學-第十六輯

民族學與人類學研究所卷-紀念中國社會科學院建院三十周年學術論文集

文化人類學

劉其偉，臺灣知名人類學家、畫家，以探險和探索原始藝術著名，人稱 “畫壇老頑童”，其一生關注于文化人類學和田野調查，持續出版相關著作�！段幕�人類學》是他對文化人類學既往研究和實踐所做的扼要整理，同時對“應用人類學”及其未來開拓的分野與學術研究方向，也規劃出了一個概略的前瞻�！段幕�人類學》中配有大量作者在原始部落進行田野調查時拍攝的珍貴圖片，使得讀者從那些真實而令人感到震撼的圖片中，一窺文化人類學的究竟...

生命第一密碼:親子關系

《生命密碼——親子關系》由趙英凱編著。 《生命密碼——親子關系》簡介：每個孩子一出生即擁有其特有的生命教，也即擁有其特有的性格天賦，家長如何去發掘、引導孩子，與孩子和諧快樂相處，并讓孩子可以揚長避短、人盡其才？當我們知道自己及孩子的生命密碼后，我們就可以像查字典一樣開始自己的探索之旅...

適彼叻土:歷史人類學視野下的新加坡華人族群

《適彼叻土：歷史人類學視野下的新加坡華人族群》以早期新加坡華人族群為研究對象，運用人類學、社會學和歷史學相關理論和方法，對新加坡華人族群的日常生活世界、族群關系和身份認同進行了考察。 目...

地中海人類史-偉大的海-(全二冊)

*部完整敘述地中海歷史的著作； 布羅代爾《地中海史》之后重要的一部地中海史作品； 作者被譽為“在世偉大的地中海歷史學者”，本書是其完成式作品。 《偉大的海：地中海人類史》是一部地中海海洋的歷史，而非其周圍陸地的歷史；更為具體而言，是一部穿行于大海之上，居住在沿海港口和海上諸島之民族的歷史。通過梳理大量錯綜復雜的細枝末節，大衛·阿布拉菲亞帶領讀者從腓尼基人和特洛伊人的時代一直走到現代旅游業的出現。 《偉大的海：地中海人類史》通過對地中海

世界觀:現代人必須要懂的科學哲學和科學史(原書第3版)

本書是一本讓人大開腦洞、訓練思維、自我成長的人文通識讀本。它介紹了科學史和科學哲學根本的問題，如什么是真理、哲學性/概念性事實等；涵蓋了目前對科學世界觀產生沖擊的歷史發展和哲學主題，如從亞里士多德世界觀到牛頓世界觀的變遷；探討了近代科學發展，特別是相對論、量子力學和演化論等理論給世界觀帶來的挑戰。學科學，不能不知科學從何而來，更不能忽視科學對世界觀的影響...

田野行旅叢書西南中國行紀

鳥居龍藏，近代東亞人類學、考古學的開拓者，其足跡曾踏遍大半個東亞地區。本書是他百余年前的西南中國行紀，記述了他一路的所見所聞、所思所想，并收錄了他拍攝的一些影像資料，展現了那個時代中國西南地區的社會風貌，彌足珍貴...

人類學教程

本書共分十八章，內容包括導論、人類學的主要流派、人類的進化與人種、人類的生存策略、性與生育、戀愛與婚姻、人類的家庭、親屬關系與宗教、族群與民族、語言與交流等...

菊與刀

《菊與刀》最初是美國人類學家魯思·本尼迪克特奉美國政府之命，出于分析、研究日本社會和日本民族性之目的所做的軍方調查報告。但本書自 1946年正式出版后，在美國、日本等國引起強烈反響，被譽為現代“日本學開山之作”。64年間，已經被翻譯為30種語言，創下了天文數字般的3000萬冊銷量。更值得稱道的是，本書作者對日本人性格和文化的定義已經成為一個具有普世性的解讀范本，問世64年間，想模仿和超越這本作品的不計其數，但沒有一本能做到...

社會性別研究導論-第二版

《社會性別研究導論(第2版)》通過生動的案例，培養人們通過個人自身經驗來理解、分析和反思社會性別不平等的建構過程，與第一版相比，概念更加清晰，并更多地介紹了我國相關研究的狀況，有利于我們更深入地尋找導致兩性不平等關系的社會機制，并深入討論建立兩性平等的、伙伴式關系的可能途徑。 　　全書分為五大部分。導論部分介紹了社會性別的基本概念和社會性別研究的發展狀況。第一編分析社會性別建構的社會和文化基礎，從歷史的、心理的、話語的方面討論

文化人類學

本書初版于1934年，是當時大學文化人類學的教本。它通俗地介紹了人類學的定義、對象、分科、目的及其他學科的關系；介紹了文化人類學的產生、發展及學派；特別是具體介紹了原始物質文化、原始社會組織、原始宗教、原始藝術及原始語言文字，對了解和研究文化人類學及原始人生活狀況有較大參考價值...

晚學盲言-全2冊

《晚學盲言（上下冊）》是作者在86歲時患眼疾以致目盲不能視人、罔論讀寫的情況下，自己口述，夫人筆記，然后口誦耳聽一字一句修改訂定。終迄時已92歲高齡，爰題曰《晚學盲言》。 《晚學盲言（套裝上下冊）》共90篇，分上、中、下三部，一為宇宙天地自然之部，次為政治社會人文之部，三為德性行為修養之部。雖篇各一義，而相貫相承，主旨為討論中西方文化傳統之異同。錢先生每一題皆久存于心，博而返約，致廣大而盡精微，極高明而道中庸，尊德性而道問學，學問至晚

非洲民族:該民族的國家

女性影響力

女性是創造力，女性是購買力，女性是嶄新的視角，互惠的力量。 無數女性正在改寫職場、重塑家庭、影響世界， 你，不應忽視自己的力量！ 直到150多年前，美國法律還規定女性結婚后所有財產歸丈夫所有。曾幾何時，由女性自行決定何時或是否要生孩子簡直是犯罪。哥倫比亞大學一直到1983年，才接受女性進大學就讀。女性自身的抗爭努力，上述財產、避孕、教育等方面的改革，聯合起來使女生擺脫桎梏，也提供了讓女性改變自身命運的工具——獨立、知識及工作能力。 女

中國貴州·黔西北彝族美術:那史·彝文古籍插圖

本書內容包括: 黔西北彝放古代繪畫概略 ; 文獻選擇《顏色的由來》 ; 那史 ; 彝文古籍插圖...

扶箕迷信的研究

扶箕是一種曾在古代廣為流行的迷信活動，至今仍給人帶來幾分玄奧神秘的感覺�！斗龌�迷信的研究》通過從中國古代文獻（多為筆記小說）中收集來的132則故事，較詳盡地記述了扶箕的起源，扶箕的形式以及古人通過扶箕所欲達到的目的，很后又分析了扶箕這一迷信活動在人們心理上的解釋，逐步揭開了扶箕的神秘的面紗，正確地得出“扶箕并不是什么神靈的降示，只是自己心靈的作怪而已”的結論，并揭露了操持扶箕者的虛偽性和欺騙性�！斗龌�迷信的研究》于1946年出版，現在

房龍真知灼見系列:航行七大洋的故事

《航行七大洋的故事/房龍真知灼見系列》講述了人類是如何從陸地走向海洋，征服海洋。實現地理大發現的壯麗過程，以及海航人的海上生活，航海技術是如何改進的等等內容，在這個過程中，人類展示了巨大的勇氣和征服大自然的豪邁精神...

審美經驗-一位人類學家眼中的視覺藝術

《審美經驗》是一本少見的“跨界”專著，同時也是開創“審美人類學”研究領域的經典著作...

階序人-卡斯特體系及其衍生現象

這人類學研究史上對于印度種姓制度進行研究的最為重要的一本書。作為人類學經典名著，杜蒙的在這本書中綜合了前人對印度研究的成果，提出了“階序”的理念，一方面揭示了印度這個古老文明的基本理念，一方面則暗指西方近代“平等”理念的局限。這是一本超越了印度研究領域，而對各種比較文化研究都有著重要參考價值的著作...

雷蒙.阿隆回憶錄-(上.下)

雷蒙·阿隆是20世紀法國著名政治哲學家、社會學家。他的一生經歷了20世紀幾乎所有的大事。在《雷蒙·阿隆回憶錄》中，阿隆一方面追述了20世紀法國發生的重大歷史事件，細致地描繪了各種行為人的面貌；另一方面，他把自己的全部著述都收集和歸納到書中，每篇著作的核心內容，他用幾頁提要加以說明。阿隆還補充了對其評論的各種反應，收入了他曾收到的贊同或反對他的信件，以及他自己寫的回顧性評論。 ...

鴻溝:人類何以區別于動物/新視野人文叢書

與《上面很安靜》一樣，《繞路而行》也是一個似乎什么也沒發生的故事，描寫的都是瑣屑的小事，沒有跌宕起伏的懸念貫穿其中。但比《上面很安靜》更甚，《繞路而行》切斷了故事的時間，或者說邏輯脈絡，所有的敘述都只集中在當前。對于Emilie的出走，小說只點到她與學生發生關系即止，具體是怎么回事，她與丈夫的婚姻如何等等，都沒有展開說明。莫名出現在農莊的大男孩，結果原來是農夫RhysJones的兒子，可男孩為何拼命要逃離自己的父親，小說同樣幾乎沒有交

空間簡史

自人類第yi次用步伐丈量大地，探索空間的欲望便從未停止�！拔覀冊谀睦铩边@個看似簡單的問題，從人類有空間認知以來，答案總是暫時性的，不斷被新的發現更替。 在早期文明中，先人用神話確立“哪里”的zui初答案。在青銅器時代，人們已經創造出復雜的概念地圖，并且能夠利用星星找到方向。在中世紀，計算和導航工具更加完善，一個新大陸的發現有效改變了我們對“哪里”的認知，隨之而來的探索迅速填滿了古老羊皮紙地圖上的空白。在當今時代，望遠鏡的鏡頭拉近了我們

銷聲匿跡:數字化工作的真正未來

本書借鏡于五年多的研究，介紹人機運算、眾包等人力勞動故事，揭開一個蓬勃發展，但仍隱于經濟體系中的新世界。作者顛覆了普通大眾對人工智能的認知，原來驅使科技發展的真正動力，大多來自工時長、薪水低的派遣人口。人工智能的大潮下，人類的工作依然存在，沒有“被人工智能搶走”，只是逐漸轉向幕后；而這些人的勞動權益也岌岌可危...

費孝通作品精選中華民族的多元一體格局:民族學文選

費孝通是中國民族學的奠基人之一，從1935年進入廣西大瑤山展開實地調查開始，對民族問題不同層面的關注與研究貫穿其整個學術生涯。如果說《花藍瑤社會組織》是用人類學田野調查的方法對民族志研究的初步嘗試，那么1950—1951年參加“中央訪問團”負責貴州和廣西的訪問工作，則是他進行民族研究真正的開始，其后還部分參與了“民族識別”和“少數民族社會歷史調查”，這些工作不止體現于對邊疆社會的組織結構和變遷過程進行研究，對新中國民族政策和民族工作建

好好告別

本書共分為六個部分, 第一部分講述了臨終的模式 ; 第二部分講述了合適的告別方式 ; 第三部分講述了討論死亡的最佳時機 ; 第四部分講述了對生命的預期 ; 第五部分講述了患者留給世界最后的贈禮 ; 第六部分講述了如何超越生命的局限, 獲得人生的圓滿...

民族精神比較研究-民族精神的比較研究

簡介 　　“越是民族的就越是世界的�！北緯鴱谋容^研究的視野考察了世界其他優秀民族的民族精神，對培育與弘揚中華民族精神具有重要的借鑒意義：德意志民族嚴謹理性，堅毅剛強而又極其自信：以浪漫主義情懷著稱的法蘭西民族也深蘊革命精神與批判氣質：英格蘭民族既有追求財富、開拓創新的工業精神，但還表現出保守色彩：俄羅斯民族深沉憂郁而極具宗教的超越精神：美利堅民族崇尚自由平等，富于開拓冒險，實用主義原則至上但也不乏理想主義：古巴民族

印第安人的誦歌:中國人類學家對拿瓦、祖尼、瑪雅等北美原住民族的研究

本書匯集了包括作者在內的中國人類學家對美洲印第安人的研究成果，并將之與亞洲漢藏族相比較，從而發現美亞文化在社會結構、概念、藝術、思維方式等諸方面所展示出來的雷同，構成一個對美亞的文化關聯作有系統性的探討并進而求證其源起的基礎...

21世紀中國少數民族風情錄

中國是個多民族的國家，在960余萬平方公里的大地上，除漢族外，還生活著55個少數民族。目前全國少數民族人口有9120多萬，雖然僅占全國人口的8%，但分布的地域很廣，實行民族區域自治地區占全國陸地總面積的64%。 中國有五千年的文明史，在漫長的歷史時期中，無論對東方文化，還是對全人類的文化都有著偉大的貢獻。其中少數民族的歷史文化，作為中國文明的重要組成部分，曾經并且仍然呈現著燦爛的光彩。 自古以來，中國各少數民族與漢族始

聾校手語詞匯手冊:4～6年級

手語是聾人的語言，手語對聾人的影響是多方面的。從手語和聾人社會產生的時候起，手語就對聾人社會產生巨大的作用，隨著聾人社會的發展，手語對聾人社會的影響也愈來愈大。在聾校，手語作為教育教學的主要工具之一起著不可替代的作用，如何使聾生通過使用規范的手語來達到學習書面語言的目的，是擺在廣大聾教育工作者面前的重要問題�！　∽屛覀兒唵位仡櫼幌旅@教育的發展歷史。18世紀中期，聾人在聾教育中起著主導作用，他們大多采用純手語進行教學。而到了1880年，

中國旅游指南（朝鮮語）

本書以朝鮮語的形式，全面介紹了中國旅游指南...

中國（西班牙文）

大學的人文之旅：大學本科教育中人文社會科學的價值重估

本書內容為人文學科與大學教育的統合邏輯、知識對立的格局與大學教育、人的發展與大學教育理念、大學的學科制度變革等...

轉型時期中國社會人口

本書從多種角度剖析了在社會轉型的特殊時期，中國人口所產生的問題與解決問題的對策。 正如其他社會問題一樣，如何看待、認識人口問題，歷來有很大的分歧。即使對同一件事，各家的見解也會有所不同。本書的每一章都是一個專題，參加編寫的，雖然都是在這方面研究很有建樹的專家學者在編寫本書時充分尊重作者個人的意見，并沒有要求對同一個問題有統一的結論...

猶太人在中國（漢、德對照）

中國教育：改革與創新（法文）

本書以法文的形式，介紹了中國教育各方面的知識...

2005年中國人類發展報告（英文版）

中國自改革開放以來在人類發展方面取得了非凡的成就。與此同時，中國和國際社會都已認識到中國在解決公平問題及有效推進減貧工作上面臨的危險及挑戰�！　」�平問題是人類發展的核心�！吨袊�人類發展報告2005》力求為現有的政策討論加入人類發展的視角。報告認為中國的不公平現象已達到了相當程度。這些不公平現象主要體現在城鄉之間，地區之間，性別之間和不同的社會群體之間�！　�報告認為，為實現具有包容性，公平和可持續性的人類發展，中國需要在醫療衛生、教育、

中國倫理思想史（上中下）

“中國倫理學說史研究”是20世紀80年代初列入浙江省社會科學研究所的重點課題，該書出版后，在學術界引起了積極反響。作者曾收到數十封海內外學者的來信，北京大學著名教授張岱年先生在信中稱該書為“傳世之作”。國內一些著名學者在重要報刊上發表書評，華師范大學馮契教授在《人民日報》（1989年6月2日）上、中國社會科學院余敦康研究員在《哲學研究》（1986年第3期）上、復旦大學潘富恩教授在《書林》（1986年第3期）雜志上，分別發表了書評。他們

林黛玉

輕經典從重石頭開始。 石頭由重而輕、由輕而重，由大而小、由小而大，由頑而靈，由靈而……就這樣，石頭的一番經歷竟發展為書，還是大家公認的好書，還是好看的好書。 而好書中的好書不就是所謂的經典嗎？ 是的，經典！經典？經得起時間的考驗，配得上空間的典藏，供應得了人間讀癮的一犯再犯，特別是那些重量級讀者——學者呵！專家呵！名流呵！大師呵！高干呵！領導呵！……他們嗜書成癖，或鉆研或窮究或巧取或利用�！�…，嚴重的時候，愛生惡死，

泰寧-巖居文化

本書全面系統簡潔地介紹了泰寧的自然地理、歷史文化、風土人情和經濟社會發展情況...

中國少數民族文化大辭典（西北地區卷）

《中國少數民族文化大辭典》是一部大型�？妻o典。共收入我國55個少數民族的有關詞目約25000條。全書共分為五卷：東北、內蒙古地區卷（錫伯族歸入本卷），西南地區卷，中南、東南地區卷，西北地區卷和綜合卷...

云南少數民族圖庫(藏族)

藏族，是中國西部一個歷史悠久的少數民族，主要分布在西藏自治區和青海、甘肅、四川、云南等省的部分地區。云南省的藏族主要聚居在迪慶藏族自治州，少數散居在麗江、貢山等縣，全國藏族人口459萬，今天云南藏族人口約12.8萬。 藏族統一自稱博巴。藏語中博即力博，與漢文獻中的記載吐蕃同音；巴即人之意。聚居在云南西北部的藏族自稱博巴，漢族稱其古宗，納西族稱其古孜，白族稱其各弱，彝族稱其俄祖。不同的他稱都有土地的主人的含義，故有學者認為云南藏族

云南少數民族圖庫(瑤族)

瑤族，是我國南方的少數民族。全國瑤族人口213萬，分布在廣西，江西、湖南、貴州、云南等省。云南的瑤族，半數以上分布在文山壯族苗族自治州，以富寧、麻栗坡、馬關、廣南四縣較多；此外，從紅河哈尼族彝族自治州的屏邊、金平、河口等縣，到西雙版納傣族自治州的勐臘縣及思茅地區的景東、江城、墨江等縣都有分布。2000年云南瑤族人口統計為29萬。 瑤族是古代尤人的一支，是九黎三苗后裔，至今瑤族支系中仍有以尤為自稱�，幨怯鹊臐h語直譯�，幾逯�系眾多，