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《白云觀訪信錄》是日本學者吉岡義豐的研究性著作。全書主要分為“白云觀概況”、“白云觀的起源”、“初期的全真教”等。介紹了北京淪陷時期白云觀的概況, 梳理了白云觀的歷史, 回顧了創建過程, 以日記和隨筆的形式敘述了作者實地調查時的所見所聞...
★ 18開平裝，2003年1版1印，巴蜀書社出版★ 德陽市文聯副主席范小平先生撰寫★ 本書是國內頭一部站在美術史的高度認識、研究三星堆青銅文化的學術著作★ 該書以三星堆青銅文化研究為主題，分為“三星堆遺址”“三星堆青銅文化與殷商文明”“三星堆青銅文化與長江文明”“三星堆青銅文化與巴蜀文化”“三星堆青銅人像造型藝術研究”“三星堆青銅文化與世界上古美術史”等六章對三星堆的研究已歷經半個多世紀。從戴謙和(D.S.Dye)、董宜篤(A.H.D
浩瀚的印度洋是世界第三大洋，是貫穿亞洲、非洲、大洋洲的交通要道；而中國人早在公元前2世紀就開辟了從雷州半島出發的、沿岸漸進的印度洋遠洋航路。在長達兩千多年的歷史長河中，中國人在印度洋沿岸留下了大批珍貴的文物，中華文明的先進航海技術和航海知識隨著遠征流傳到印度洋周邊的各個國家，而古代中國人眼中的印度洋究竟何樣，有哪些中國人曾漂洋過海、在印度洋上烙下了自己的名字？……《中國人與印度洋》將一邊為您解說，一邊帶您去那個藍色的海洋重溫悠久
最新修訂，精裝典藏版 林語堂：中國精神的傳承者，東方文化的傳播者。 尋味一代大師筆下對閑適與優雅的詮釋。 依從本心，詩意地棲居于社會與自然的和諧中。 《生活的藝術》初版之時，中國人追求的依舊是優雅閑適的生活，彼時追求效率的美國人為這種閑情雅趣而傾倒。時隔幾十年，以高效為追求的中國人已漸漸不懂欣賞與享受生活。在充滿焦慮的現代社會，我們更需要懂得生活的藝術，更需要這樣的書，幫助指導我們營造屬于自己的閑逸人生，在忙碌中，享受優雅、從
作者夙有改良風俗之志，認為要理解并改良當時的風俗，不可不先述古俗�！稄埩敛�:中國風俗史(典藏版)》將黃帝以前至明朝的歷史，分為渾樸、駁雜、浮靡、由浮靡而趨敦樸四個時代，希望通過分析總結古俗，“正風俗以正人心，或亦保存國粹者之所許也”�！稄埩敛�:中國風俗史(典藏版)》初版于1911年，是中國風俗研究領域的經典之作...
1. 央視新聞、人民日報、三聯新聞周刊、南方人物周刊、鳳凰讀書、新浪讀書、騰訊大家頻道等官微一致推崇的作家。無論時代怎么變化，梁實秋的文字永遠經典。 2. 馬未都、劉墉、李銀河、林少華、趙忠祥、楊鈺瑩、陳漫等各界名家紛紛推薦梁實秋作品。清新淡雅之中包含睿智，幽默風趣之中自有深情，所有人都值得一讀再讀。 3.*真摯的中國感情，*暖心的正能量。我們都是為了理想和生活漂泊流浪的人，背井離鄉，幸好有梁實秋的文字一路陪伴我們，一邊默默懷
《蘊廬文萃》是廣東人民出版社近期的重點出品之一，將荊鴻先生的名作《藝文叢稿》和《海桑憶語》中與廣東歷史文化相關的文史隨筆，按題材分類，選輯為十冊，本書為其中之一的《嶺南藝林散葉》，篇中所敘無論人、事、詩文、歷史等等，莫不征引有緒、析論恰允...
1.文學大師林語堂的成名作與代表作！精裝典藏新善本！ 2.一部于睿智幽默中凈化國人靈魂的史詩巨著。 3.《吾國與吾民》將中國人的性格、心靈、理想、生活、政治、社會和藝術等與西方人的性格、理想、生活做了廣泛而深入的比較，展現了中國的社會、政治和文化等多方面的現狀。本書在海內外引起轟動，令美國許多知名人士備至推崇，并被譯成多種文字廣泛流傳。 4.本書全景剖釋中國人的精神和靈魂，于本書中暢游，你盡可體悟睿智而幽默的生活態度，以開啟浪漫而理想
《古羅馬風化史》是德國學者奧托·基弗的著作，該書對古羅馬性風俗、物質生活、愛情詩、人物及羅馬帝國的衰亡原因進行了全面細致的研究，資料詳實、文字流暢，是研究古羅馬史的上乘之作。 古羅馬人的性生活經歷了這樣一個發展過程：起先滿足于單純的、嚴肅的、平淡無奇的婚姻生活，然后發展成各種微妙的感官享受形式，最后墮落到性施虐狂，但是始終是出于本能，始終僅僅是肉體的。不過，像它強大的帝國一樣，羅馬式的性生活有時也展現出超常性。這種超常性可能令人
嶺南文化是中華民族文化中特色鮮明、燦爛多彩、充滿生機活力的地域文化，其開發利用已引起社會的重視。對嶺南文化豐富內涵的發掘、整理和研究，雖已有《嶺南文庫》作為成果的載體，但《嶺南文庫》定位在學術層面，不負有普及職能，且由于編輯方針和體例所限，不能涵蓋一些具體而微的嶺南文化現象。要將廣東建設成為文化大省，必須首先讓廣大群眾對本土文化的內涵有所認識，因此有必要出版一套普及讀物來承擔這一任務。因此，《嶺南文化知識書系》可視作《嶺南文庫》的延伸
嶺南文化是中華民族文化中特色鮮明、燦爛多彩、充滿生機活力的地域文化，其開發利用已引起社會的重視。對嶺南文化豐富內涵的發掘、整理和研究，雖已有《嶺南文庫》作為成果的載體，但《嶺南文庫》定位在學術層面，不負有普及職能，且由于編輯方針和體例所限，不能涵蓋一些具體而微的嶺南文化現象。要將廣東建設成為文化大省，必須首先讓廣大群眾對本土文化的內涵有所認識，因此有必要出版一套普及讀物來承擔這一任務。出版《嶺南文化知識書系》的初衷蓋出于此。因此，《嶺
開平碉樓是一種集防衛、居住和中西建筑藝術于一體的多層塔樓式鄉土建筑，主要分布在廣東五邑僑鄉的開平市。本書介紹了開平碉樓的興衰、分類、功能、建造、文物價值等內容...
人間國寶級藝術大師、讓日本料理重回本原的廚神、偏執的天才留下的食物。...
嶺南文化是中華民族文化中特色鮮明、燦爛多彩、充滿生機活力的地域文化，《海外潮人》對其豐富的內涵進行了發掘、整理和研究，從而形成《嶺南文化知識書系》�！稁X南文化知識書系》是一套普及讀物，有利于廣大群眾對本土文化的內涵有所認識。書系采用通俗讀物的形式，選題廣泛，覆蓋面廣，力求文字精煉，圖文并茂，寓知識性于可讀性之中，使之成為群眾喜聞樂見的知識叢書...
1.《詩經》是一部比《論語》更原生的文學經典 運用新材料重新解釋《詩經》中被誤解的篇章 2.首次展現《詩經》的千姿百態中國由部族走向民族的西周社會實景重現 3．比希臘史詩更深入小人物的生活趣讀《國風》中貴族階層的男歡女愛 4、重現《詩經》大美鉤沉中國文學藝術之魂 《風詩的情韻》是國學名師李山教授潛心研究20年心血之作。書中以《詩經》中160篇國風作品為底本，廣泛涉及婚姻、家庭、戀愛、農耕、狩獵、戰爭、勞役等題材，內容
嶺南文化是中華民族文化中特色鮮明、燦爛多彩、充滿生機活力的地域文化，其開發利用已引起社會的重視。對嶺南文化豐富內涵的發掘、整理和研究，雖已有《嶺南文庫》作為成果的載體，但《嶺南文庫》定位在學術層面，不負有普及職能，且由于編輯方針和體例所限，不能涵蓋一些具體而微的嶺南文化現象。要將廣東建設成為文化大省。必須首先讓廣大群眾對本土文化的內涵有所認識，因此有必要出版一套普及讀物來承擔這一任務。出版《嶺南文化知識書系》的初衷蓋出于此。因此，《嶺
陳荊鴻先生雅人深致，文史淵沖，深研明、清、民國嶺南人物及文獻。以表彰晚明志士，萃力尤多，名重一時；又于嶺南人物、藝林遺聞以及山川形勝風尚習俗，品藻月旦，摭憶掇拾，著述甚豐。詩書畫雖為馀事，亦彬彬可觀。 《蘊廬文萃》將荊鴻先生的名作《藝文叢稿》和《海桑憶語》中與廣東歷史文化相關的文史隨筆，按題材分類，選輯為十冊。本書作為其中之一，主要介紹廣東一帶的名剎祠宇...
從紐約五大道朗廷到東京康萊德，從圣彼得堡歐洲大酒店到臺北文華東方，從迪拜麗思·卡爾頓到從香港半島，從上海華爾道夫到柏林希爾頓，從孟買君悅再到巴塞羅那藝術酒店，全職旅行20余年的古鎮煌，在自己入住過的全球豪華酒店中精選54家，詳盡介紹每家酒店特，帶你看盡或或低調，或古典或新潮的裝飾，賞盡總統套房外的旖旎風光，品嘗令味蕾震撼的饕餮美食，在時尚SPA中放松身心，在“”的酒店管家周全貼心的服務中，體驗...
著名紅學專家周汝昌先生情迷《紅樓夢》的又一部力作。 關于本書，周先生說：“我是夢見賈公子寶玉，夢中討論紅樓一‘夢’，方才撰成此書的。夢是‘縈思結想’的結果，夢寶玉而相談，論《紅樓》以對話，不也是一樁新異事嗎？！下筆以后，卻未有阻滯之感，倒是意趣盎然。乘勢而進，不覺積至九九八十一篇。我想起了《詩經》上的兩句：‘嚶其嗚矣，求其友聲’。我想與賈寶玉對話，就是為求友聲。寫了那給諸位讀者，也還是為了一個友聲。 ...
100幅畫，畫中有詞 100個詞，詞中有史 來自誠品書店蟬聯40周暢銷作者 一本百科全書式的有趣書，帶你重返語文的歷史現場 一冊可博古通今的賞畫集，紙上美術館飽覽風物人情 從古人視角，看家庭職場、生死鬼神、飲食男女 由一本書，領略漢文化博大精深之美！...
本書介紹了廣東省開平市著名的中西合璧的園林——立園。全書包括：中國華僑園林一絕、別具一格的園林設計；建筑明珠 各具特色；民俗風情和風味小吃；樓房別墅的鋼鐵“盔甲”等九個部分...
本書中描寫了故宮的“隱秘角落”之一 —— 文淵閣。文淵閣, 是古代漢族宮殿建筑之精華, 屬于清宮藏書樓。書中, 作者祝勇化身為“歷史偵探”, 引領著讀者開始一場《文淵閣四庫全書》的尋蹤之旅。通過對《四庫全書》跌宕起伏的命運的描寫, 揭示了中華民族文明命脈薪火相傳, ...
“e批評叢書”是一套關于幾十年代的中國文學評論。由十位大多出生于二十世紀六七十年代的批評家所著，他們在九十年代取得了豐碩的批評業績，他們的地位、名聲和影響也許還無法與八十年代那批批評家相比，但是他們已經開始了全新的追求，他們的第一次“集體亮相”也算得上是對一個時代文學批評成就的一次總結和展覽。這套書不是宣言，也不是證明，而是一次貨真價實的“呈現”與“展示”，這代批評家將用他們最優秀的批評文章標示一個新的時代的到來。 ...
《嶺南文庫》涵蓋有關嶺南的人文學科和自然學科，包括歷史政治、經濟發展、社會文化、自然資源和人物傳記等方面，本冊為文庫其中之一《嶺南文化》，主要介紹了嶺南文化地方史。...
本書對北大國學門歷史的闡述，并不僅僅是為了說明圍繞著現代學術體制建立和發展之相關問題，因為正如本書一開始就指出：國學門的成立，是整理國故運動中一個重要的環節，而這一學術運動的興起與擴展，同樣是現代學術文化史的中心課題...
《國民閱讀經典：經典常談》不是“國學概論”一類。照編撰者現在的意見，“概論”這名字容易教讀者感到自己滿足；“概論”里好像什么都有了，再用不著別的——其實什么都只有一點兒！“國學”這名字，和西洋人所謂“漢學”一般，都未免籠統的毛病。國立中央研究院的歷史語言研究所分別標明歷史和語言，不再渾稱“國學”，確是正辦。這部書以經典為主，以書為主，不以“經學”“史學”“諸子學”等作綱領。但詩、文兩篇，卻還只能敘述源流；因為書太多了，沒法子一一詳
文化的真諦——人化； 文化的兩大永恒課題——“人應當如何生活？”“我們如何在一起？” 文化如何用生用世——透過“意義世界”的建構，為人的“生命過程”提供“解釋系統”，以超越“生存困境”； 中國人和中華民族跨越時代的文化基因——血緣、情理、入世三大文化胎記； 中國傳統文化如何為人們提供安身立命的基地——儒、道、佛三位一體的自給自足的文化精神形態，建構和造就了中華民族進退互補、剛柔相濟的極富彈性的意義世界和心靈構造
《全球化美國：全球化的文化后果》一書，已經列入“赫爾墨斯國際前沿論文書系”，即將由河南大學出版社出版。 本書的內容有新意，給人啟發。作者們在考察全球化的文化后果時，擺脫了民族國家（地方）／全球化等二元對立的思維方式的束縛，擺脫了各種歧義叢生的概念的糾纏，開啟了研究全球化問題的新視角。他們通過對全球文化產品（麥當勞、快餐店、可口可樂、芭比娃娃）、電視（脫口秀、真實秀）、好萊塢電影、移民（跨國身份）、全球災難、流行音樂（嘻哈、搖滾
★當代著名作家、學者王蒙先生最新演講錄，帶你掂量文化內涵，凝聚文化自信，領略大師級的文化夢。 ★十年文化演講，十年文化掂量，和讀者分享充滿王蒙特色的文化思考與擔當。 ★生動、幽默、修養、智慧，盡顯文學大師的演講藝術與風采...
'故宮秘境叢書'描寫了故宮的七處'隱秘角落'：武英殿、慈寧花園、昭仁殿、壽安宮、文淵閣、倦勤齋、景陽宮。 所謂的'秘境'是對大多數人而言的。故宮于公元1420年竣工，到1925年故宮博物院成立，對于天下百姓而言，五個世紀里，整個紫禁城充滿了神秘的色彩。故宮呈現了中國古代宮殿建筑的精華和風貌，在世界建筑藝術史上具有的歷史價值；明清王朝數百年間的政權更迭和風云變幻都曾在此一一上演。作者祝勇基于這樣的認知落腳點，遂以人物命運為核心，結合歷史
本書介紹了廣東始興縣客家民居中的圍樓，內容包括：“粵北糧倉 客家名縣”、“中原塢堡 源自漢晉”、“兵荒馬亂 建樓自�！�、“田少人多 因地制宜”、“沙石竹林 就在于地取材”等。 ...
本書榮獲中宣部“五個一工程”優秀圖書獎·國家圖書獎·全國優秀暢銷書獎。 這是一部僅用十幾萬字就寫出中華五千年文明史的普及讀物；這是一本全國發行1000萬冊的超級暢銷書；這是一個被譯成英、德、俄等十余種語言文字的國際化文字。 本書用優美的語言，既系統、又個性化全面介紹中國歷史、自然概貌、民族繁衍、文化形成、生活風情，特別是改革開放以后，中國經濟、社會快速發展，取得翻天覆地巨大成就的讀本...
本書系《世界文明之路叢書》之一。本卷主要以中國為中心講述東北亞文明的起源。農耕文化的出現，以及農耕文化發展帶來的華夷與蠻夷的分別及其影響；中國文化向周圍地區的傳播等：日本、朝鮮人種起源與文明起源及其與中國文明的關系等內容。包括：國家與制度、巫俗與信仰(薩滿教巫術，佛教，道教)、秩序與交流(唐朝建立的中華秩序，中國與周圍國家的文化交流，中國文化對日本、朝鮮的影響等)、儒家的社會、民族的自覺、武強與道德(近代西方以艦船禮炮打開東北亞各國
野狐禪，在禪宗里、在上海話里，都有不正宗的意思。其實，正宗與不正宗，都是人為劃分的。比如國語官話與方言，又比如方言中的官話與它的俗語、俚語和隱語切口。且不去討論誰為誰之源，單就其色彩和活力而言，也總是后者勝出�！ 《嗌倌陙�，方言及其俗語、俚語和隱語切口一直在口頭傳播，很少有人記錄，也很難記錄，因此有的失傳，有的瀕危，有的以訛傳訛，終致完全走樣�！ ∈忻裆罘绞揭彩沁@個態勢�！ ∧敲�，不如來聽聽不那么正宗的“野孤禪”是怎么說的，總好
本書主要內容包括: 在碎片上 ; 人格的界碑: 北島的位置 ; 回到現實 重新出發 ; 守護細若游絲的小傳統 ; 一個報人文本的文化解讀 ; 文學批評大眾化是否可能 ; 傳統有三張面孔 ; 筆墨還鄉等...
《中國史前藝術》續編。中華人民共和國成立后，對商周文化遺址、城址、墓葬進行了更大規模的調查、勘采、發掘、研究，揭示了豐富的地下寶藏，使夏、商、周的歷史文化更加充實，歷史面貌更加明朗。夏文化、商代文字的淵源、早期都城的形成等等的探索，是商周考古最熱門的話題，更是碩果累累。相對而言，商周藝術研究較為薄弱，資料分散，論著寥落，和豐富多彩的考古發現相比，很不相稱�！渡讨芩囆g》一書，在商周考古中獨辟蹊徑，對學術界多年的研究成果作了新的評判，正好
樂府詩與民俗的關系錯綜復雜，以上臚列的內容并不能完全涵蓋，但從上所述已足以看出，若要準確把握樂府詩的特點，民俗這一視角不僅是必要的，也是不可或缺的；必須盡可能地將樂府詩放在它賴以產生的民俗環境中加以考察，并在此基礎之上探討文學內部機制的變化。審視樂府詩所涉及的各種民俗事象，揭
在人類歷史的長河中，中華民族的祖先用勞動和智慧創造了光輝燦爛的文化。中國的傳統文化是中華民族人文精神的積淀，是我們的民族之根、民族之魂�！缎帐掀鹪础分v述中華傳統文化博大精深，具有長久的生命力。時至今日，我們依然可以從中汲取智慧和精神力量...
l 老舍先生被巴金稱為“中國知識分子的典型”；被曹禺稱為“中國當代的人杰”；朱光潛認為他的小說屈指可數……他是*得到“人民藝術家”稱號的現代作家。老舍先生的《駱駝祥子》暢銷美國，《茶館》震動歐洲，作品被譯成20余種文字出版，他是一個被世界文壇長時間關注并不斷被神話的作家。他用他獨有的，充滿生活氣息，卻又無比幽默的文字影響了一代又一代的中國人。 l 本書完整收錄了老舍先生關于茶酒飲食文化的全部散文篇目。文字至真至純，語言俗白生動，飽含對
從北京周口店第一枚骨制縫衣針，到絲綢之路沙漠深處的悠揚駝鈴；從遠古傳說時代的帝王冕服，到滿朝文武百官的金紫雍容；從竹林七賢灑脫的寬衫大袖，到盛唐女子妖媚的玉頸粉胸；我中華古代服飾的處處風景均收入書中，學者目光，妙筆點化，無不在風云變幻中透露勃勃生機與無窮意味……...
嶺南文化是中華民族文化中特色鮮明、汕爛多彩、充滿生機活力的地域文化，其開發利用已引起社會的重視。對嶺南文化豐富內涵的發掘、整理和研究，雖已有《嶺南文庫》作為成果的載體，但《嶺南文庫》定位在學術層面，不負有普及職能，且由于編輯方針和體例所限，不能涵蓋一些具體而徽的嶺南文化現象。要將廣東建設成為文化大省，必須首先讓廣大群眾對本土文化的內涵有所認識，因此有必要出版一套普及讀物來承擔這一任務。出版《嶺南文化知識書系》的初衷蓋出于此。因
近20年來，隨著改革開放的拓展，商品經濟大潮涌動，古老的中華大地經歷著一場深度與廣度均屬空前的社會轉型，其內容包括三個層次：其一，從農業文明向工業文明轉化（這一過程自19世紀中葉已經開始，時下又贏得加速度），這種經濟形態的變化是當代中國社會轉型的基本內容；其二，從國家統制式的計劃經濟向社會主義商品經濟轉化，這種經濟體制的改軌與上述經濟形態的變化同時并進，正是現代轉型的“中國特色”所在；其三，從工業文明向后工業文明轉化，已經實現工業化的
趙延年
池北偶 文,華君武/丁聰/方成 繪
陳楸帆 著
宋文京/王一方 著
周臘生
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